九叔对于它，寄予了很高的期望。
只是当九叔期待地看着这把铜钱剑刺到僵尸身上的时候，并没有发生激烈的阳气和阴气的剧烈碰撞乃至爆炸，反而是铜钱剑散了开来。
而僵尸，却毫发无损！
九叔大吃一惊，被跳到身前的僵尸一撞，倒飞了出去。
“师兄，让我来。”
僵尸正要继续追击着九叔的时候，它的身后突然传来一声爆喝，然后僵尸就感到一股沛然大力随着拳头重重击在自己身上，自己的身子就被撞了出去，好远才稳定住身形。
九叔擦掉嘴边的鲜血，从地上站了起来。
他看到，自己的师弟，四目道长，不知道何时，已经发动了神打，请了祖师爷在身，身体被祖师爷的气充盈着，现出了夸张的肌肉线条，正昂首阔步地朝着僵尸落地的位置走过去。
茅山神打术，又称为通灵之术。
通灵之术有三个层次。
第一个层次，是为降灵，即为所谓乩童阶段，将其为将身体做为神灵与人沟通的管道，所用为神灵之力。乩童又称为傀儡，身体是完全被灵体操作。
在《鬼打鬼》中，许真人与钱真人斗法，两人施展的法术就是降灵之术，受施法者大胆和钱真人的弟子，都是完全被灵体附身，发挥出平常无法达到的战力。
第二个层次，是为附灵，即为修持者自身有些许能力，而神灵只是在旁辅助，所用为神灵与人的共力。
四目道长的通灵之术就是在这个阶段，他能够保持一定的自我意识，拥有附身灵体的一部分力量。他只能拥有祖师爷附身带来的肉体能量，但对于法术这些却没有几分益处。
第三个层次，是为三为通灵，即可以百分之百发挥附身灵体的实力，并且完全保留意识。
根据请来的灵体不同，这茅山神打术又被划分为三种，分别是上茅，中茅，下茅。
下茅者，是请鬼或者是灵。
中茅者，是请仙游的祖师。
上茅者，则是请神。神不是能请到的，是需要修炼的，首先确定一个神明对象，再寻来一件该神明的香火之物，通过这件香火之物，做媒介，再经过一系列秘法和法咒加持，才又机会修炼成功。修炼成功后，就能随着念动而让神明上身，运使神明之力，威力无边了。
只是这法修炼艰难，现在是没有听闻有谁会这门法术了，就连术业专精的四目道长也学不会，只能转而去学中茅术，神打之术一名，也渐渐空有其名，实则沦为通灵之术了。
僵尸站稳身子后，也咆哮着对四目道长跳去。
靠近了，一人一尸四目相对，僵尸对着四目道长的胸口插去，而四目道长速度更快，抢先一步一拳砸在僵尸的脸上，又将僵尸砸得倒飞出去。
僵尸的脸上现出一块拳头的淤青，然后以肉眼可见的速度消散开来，又恢复了原
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