1)第1712章 阶级认同 纳新情况_奥术之主
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  第1712章阶级认同纳新情况

  回到时之塔。

  妮雅的本体已经先到了,夏多一来,她就忍不住吐槽:“你的领民平时就看这些玩意儿吗?”

  “不然呢?”夏多反问道。

  其实萨维尔领的领民想看这些还没得看呢!再者这些新戏在表演形式上固然有些粗鄙的意味,但内核却绝对是正能量无疑。

  有表现人性真善美的,有展现领地新生活的,有揭露旧时代罪恶的。

  人心向善这句话大体上是没错的,就算是坏人也不希望身边的人都是坏人,这些新戏之所以能在领地流行起来,并不完全靠文教部强推。

  而是更多地与贴近领民最真实的生活,这才能最大限度地引起观众的共鸣。

  就拿刚刚的《温迪·强森买瓜》举例,假如领地现实是治安所包庇那个违法的治安员,这并不影响这出戏剧的存在。

  但人们在看这出戏的时候会是什么反应?

  肯定会认为领主十分虚伪,不当场咒骂就不错了,至少也不会像刚刚那样喝彩声不断。

  那样的话,《温迪·强森买瓜》就是一处反讽剧了。

  其他戏剧也类似,不会出现与领地现实大相径庭的情况,要是有,那也是其他地方,这更加突显了大夏领的先进。

  人民需要艺术,但艺术更需要人民。

  在夏多的理解中,文艺工作者只有不断地深入生活、扎根人民,感受到老百姓的酸甜苦辣和喜怒哀乐,才能创造出接地气、传得开、留得下的精品力作。

  妮雅之所以无法接受广场上的那些新戏,除了表演本身有些粗糙外,妮雅自身的立场也存在些问题。

  她并没有将自己完全放到普通人民群众的位置上。

  夏多知道这并不怪妮雅,而是这个特殊的世界以及这个落后的时代,造就了一个几乎堪比天生贵族的法师阶级。

  想要让妮雅彻底地和旧阶级划开界限,除了需要他的不断影响外,也需要普通人民群众展现出更高的潜力。

  具体来说,至少要证明大部分普通人都具备成为法师乃至取代法师的潜力,这样法师阶级的特殊性就会被打破。

  这很难,但时之塔已经开始了这一尝试,全民教育仅仅只是一个开始。

  ……

  “奥法联合会那边有没有说埃弗瑞斯卡使节什么时候到?”

  “具体时间没说,但已经请求了通行密钥,他们来之前也会再次通知。”

  说到这个,妮雅不禁有些赧然,她刚刚可是用埃弗瑞斯卡使节的借口离场的,现在人还没来,那就有些尴尬了。

  不过,夏多倒是没在在意,随后说道:“那好吧,我先去看看纳新的情况,他们到了你通知我。”

  精灵使者又不是什么大人物,不需要他提前在传送间守候,等对方到了再传送过去也无伤大雅。

  ……

  公共层,人事处办公室。

  夏多一进来就惊动了

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