笔记本出了点问题，对不住大家，晚了！）

　　落下的小雪中，一行车驾缓缓驶出了雒阳，穿着常服随行的护卫中，吕布，高顺，孙坚等人骑在马上，看着四周白茫茫一片的原野，不知道天子想去什么地方。[醉][露][网]

　　车厢内，刘宏看着一旁恭敬坐着的张角和张鲁，脸上露出了几分笑意，现在太平道基本上已经成了朝廷下属的一个机构，在经历过新的调整以后，他取消了原来的大贤良师这个在太平道的教宗职位，而是按照帝国十三个州的监察区制度每个州各设一座总观，设立天师一名，朝廷派遣的副官两名，而且和帝国官僚一样，这些天师之职并非世袭，而是要通过朝廷的考试，至于雒阳的太平总观，则作为监察各地道观的机构存在，同样由朝廷派人掌管。

　　对于天子改太平道为道教，又设立了诸多规矩限制，张角和张鲁并不在意，作为一个狂信，把天子视为神明的张角根本不在乎世俗的权力，现在的他每天沉侵在自我构筑的精神世界里，已经有些走火入魔了，而细柳营出身的张鲁，一直都在处理俗务，与其说是他是天师，倒不如说他是官僚更恰当一些。

　　“张角，你对浮屠教怎么看？”刘宏看向了张角，这一次他出宫，主要还是为了宗教上的事情，自从孝武皇帝时期张骞通西域之后，浮屠教这起源于印度的宗教便通过丝绸之路传了进来，而百年前的孝和皇帝则在雒阳城外修建了白马寺，还专门派人去贵霜请了几个高僧过来传教。

　　对于研究历史的刘宏来说，东汉可以说是中国历史上最为重要的一个时代。在东汉以前，罢黜百家，独尊儒术更多是形式上地，帝国官方从未迫害其余学说，最多是那些儒生篡改典籍，以道德经为例，被儒生篡改后的道德经的要义变得消极。从有为变成了无为。而到了光武中兴以后。出于政治上的需要，儒学渐渐成了显学，不过和以后的朝代比起来，儒学和帝国官方地力量相比，依然不足道，这也是刘宏得以扭转帝国学术风气地原因，而后世改称佛教的浮屠教此时更是没有多少力量，这也是促成刘宏决定彻底灭佛的主因。

　　“浮屠教。乃弱民祸国之邪教。”听到天子的问话，张角抬起头。沉声答道。浮屠教讲究人有轮回，今世受苦，下世享福，只会教人不思进取，对此张角一直都是深恶痛绝，而且浮屠教好辩论，说穿了便是喜好空谈大言，因此在那些尚清议的名士中颇为流行，却是抢了道教的信徒。

　　“说得不错。朕也不喜欢浮屠教。”刘宏点了点头。对他来说，浮屠教或确切地说佛教在历史上对中国产生了极其恶劣的影响和后果。先不说那消极的教义，光是佛教在五胡乱华和南北朝时代所做

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