是光明正大的机会。
那人类总喜欢窥视他们平日里看不到的人和事。
这种情感，我想可以将其命名为窥私欲。”
……
不提亚里士多德这种大哲学家对此事产生的思索。
城里，在凡人们终于因为身上的衣服，想起了自己还在雅典娜的眼下这一情况时。
人群终于安静了下来。
虽然没有了家，也没有了自己的财产和房子。
但一想到刚刚消失的是如此一大片广阔的建筑区之后。
他们明白，做出这事儿的绝对是诸神。
于是，哪怕他们再怎么痛苦，再怎么失落，再怎么难过。
他们也只像行尸走肉一般，努力控制着自己的表情，压抑着自己的情绪，遗憾的寻找着安置自己的其他办法。
而此时，已经写完关于窥私欲这一内容的亚里士多德。
他继续观察起身边所有人的情绪，随后满怀愤慨的继续编写到。
“人类是不善于收敛自身情绪的一种动物，但人类就和所有其他的动物一样。
我们善于感受痛苦，我们也善于忍受痛苦。
我们……同样擅长在神明，在首领，也在更强者面前接受自己无论再如何悲苦的命运。
这……并不正确，但诸神在上，我们无可奈何，甚至……甘之若素！”
写到这里，亚里士多德轻轻的咬了咬牙。
但刚刚做出表情，他立马就收敛了自己的情绪。
他不知道诸神会不会注视到他，他不知道宙斯的任性和雅典娜的无情会不会波及到此时对诸神不满的他。
但他知道，他必须隐藏自己。
因为他想让自己和老师的思想更多的传承下去，而那，让他必须更长远的存活下去。
他并不畏惧，但他必须畏惧！
一切，都只为后世的子孙们不再畏惧！！！
他并不怕牺牲。
他的师长，他的弟子同样都不畏惧牺牲。
但他希望……
牺牲他们这代人就已经够了……
不要再牺牲更多了……
让牺牲，就到这辈人为止吧……
想到这里，亚里士多德压抑着自己的痛苦，拼命挤出一副真挚的，滑稽的笑容。
他看一眼远方的雅典娜。
可他看不清。
于是，他就只看了看雅典娜的光。
看上两眼，他悲苦的笑着低下头。
一边努力遮掩着自己的字迹，他一边最后写到。
“最痛苦的情绪并非痛苦本身，而是按捺这种痛苦的过程。
最希望的愿景同样并非希望本身，而是追逐希望的。
因为我很迷惑我们的希望在哪儿？
它在哪儿呢……？”
……
另一方面，并没有心情去看一切的雅典娜并不知道，就在她的土地上，最有可能击败她的思想正不断酝酿。
她就只是继续着自己的行动。
在她看来，既然人民已经拥有了生命，甚至自己还为他们缔造了衣裳。
那她做的已经足够多了，多到诸神中除她以外，再没
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