1)第六百七十九章烛龙_精灵时代的冒险家
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  绝望的战场之上,生命在高速的轮回。

  这是最逆反自然的场景,每一个人有且只有一条生命的现实被打碎,那么,战争的烈度自然会无上限的增加。

  但换个角度来看,这个战场上的双方,都是不死的战士,是已经反复进入死亡的非自然者。

  整个战场,就像是冥府地狱之中,阿修罗恶鬼对罗刹恶鬼,死人军团对阵不死人军团......怎么看,都是打不出结果的永久血战。

  这是对局势的分析,但如果将其视作“神话象征意义”的话,整个世界就是冥府地狱的恶鬼、杀戮鬼地狱....这个事实,其实是郑礼从“结果”倒推出来的。

  当射日的神权,直接让这片区域彻底融入了黑暗之中,黑漆漆的战场上却有着无穷无尽的杀戮正在进行,郑礼就自然的想起了那一段神话。

  【日安不到,烛龙何照】

  【天西北有幽冥无日之国,有龙衔烛而照之】

  对神话的解读,有很多分歧,因为很多东西本来就是古人的猜测,根本没有标准答案和真解。

  但在这个世界,“认知”本身就是一种力量,每一种“说法”,都可以化作一种改变现实的“认知”。

  在对烛龙神话的解读之中,对“冥府无日之国”就有诸多解释。

  什么样的国度,会处于幽冥之中,而永久没有太阳照拂........死人之国!

  而如果按照这一种解释,烛龙就是照亮冥府的太阳掌控者,他是钟山之神,是掌控一地一世界的“地神”,如果将“钟山”和“幽冥无日之国”化上等号,那么,烛龙的“地神”概念就出来了。

  “死亡国度之主,掌握死者之国‘钟山’的大地龙神。”

  此刻,这个被自己镇守的“季风之地”,也由于“射日”的因素,硬生生的变成了“无日之国”,而这满是“死人”的战场,又契合了其“幽冥”的本质。

  【这里,就是钟山。】

  郑礼默默的站在战场边缘,而另外一边,“复仇者”却给予了世界关注者的身份,这一刻,郑礼就是幸运星+人生主角级的命运加持。

  【钟山之神,名曰烛阴,视为昼,瞑为夜,吹为冬,呼为夏,不饮,不食,不息,息为风,身长千里。在无綮之东。其为物,人面,蛇身,赤色,居钟山下】

  这位神话之中的时光之神的组件,郑礼其实早就凑齐了.....准神话的程度。

  在之前,他就可以接着人类意识的认可、世界意志的加持,还有自己这些组件,轻易的登上代表规则神的“天神”烛龙的准神话王座,夺取其“神名”。

  “......不够,这不够,如果以真正的神话为目标,这根本不够。”

  真正的神话?郑礼从来没有把那所谓的神话生物看做了不起的存在,在他眼中,真正的神话,至少要有“郑X

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