2)第六百三十章 药叉_672_精灵时代的冒险家
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  有滴出了大量的鲜血,空气之中是浓郁的血雾,似乎整个世界被拉入了血海之中。

  这过溢的血能,让能够使用血能的郑礼都无法忍受,无奈飞退,下一刻,血海却开始收缩......准确的说,在逃避。

  淡淡的金光从血海之中浮现,沸腾的红色海洋被其汲取、转化,血红的灵光逐渐变成淡金色、深金色,最终,却化作月光一般的浅白色。

  当那周遭溢出月光的长刀从血海之中探出头的时候,郑礼都差点认不出来。

  这是一把一米六七左右的长刀,修长的刀身如皎月的弧度,周遭渗出明亮的月光。

  原本血迹斑斑的刀身、刀刃出,此时却洁白一片,只有灵光流通的一霎,才有“焚文”的淡银色光辉一闪而过。

  “月光、杀者......”

  刀身的正面是“月光”,背面是“杀者”,这一刻,郑礼总算知道了她抵达了何种方向。

  “药叉吗,凯杜罗(梵语:Catura)大将.......

  药叉,实际上就是夜叉,原本六道之中(饿)鬼道的一员,皈依佛道之后,就被誉为药叉,从鬼道转化为神。

  而神话生物“凯杜罗大将”,源自《药师琉璃光如来本愿功德经》,是十二药叉神将的一员,同时,也是十二时辰十二月的守护神之一。

  “丑之神吗,尊严时如暴怒杀者,静态时如月下处子,以鬼化神,夜叉恶鬼化药叉大将,还真是契合她的进化方向。”

  郑礼对佛门并不感冒也没兴趣,但对佛道的神话生物所蕴含的力量却很有兴趣。

  放下屠刀立地成佛,佛门很喜欢把恶鬼、恶龙度进佛门充当护法金刚、护法真神,这一段“鬼”化“佛”的神话传说,也让很多把路走窄了的“恶鬼系”剑主、灵族有了转化进阶的方向。

  但是,只要挂个牌子换个脸换个名字,就不是杀人恶鬼吗.......这话,恐怕就是神话之人,自己也不信。

  实战之中,那更多的是一种高维层次的整合,该是什么力量还是什么力量,只是披上了一层圣洁的外衣,且能被“佛门.神通”包裹。

  但这层皮,却非常重要,那意味着“唯一”,意味着斑驳杂乱的力量,被整合到了一起。

  同时,也意味着鬼樱从鬼族的体系,跳到了人类的神话体系,从剑走偏锋的邪道,跳到了前路可期的王道上。

  药叉就是夜叉,她依旧可以汲取鬼族的材质作为零食和营养品,却摆脱了鬼系材料对其的限制。

  此时,雨樱那月光一般的圣洁刀身,的确覆盖住了那溢出的斑驳血能,无疑说明她已经完成了整合,进阶到了准高维的境界。

  最大的变化,却不是刀身,原本刀柄上的那颗宝珠和灵镜也发生了变化。

  那是时鲸之眼,是最上位的时间系材料,虽然鬼樱之刃获取的“锁

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