3)第四十七章表里双界_太浩
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  个世界到底是真是假,这股求道问真的执念才是他修行的最大动力之一。

  七岁少年凭空得到一个世界的历练,其所思所想自然和正常七岁孩童不同,那么为了保护自己,姜元辰也要做出来和平常人家的小孩一般无二的动作,将自己真正的想法压制起来。

  一直以来,姜元辰只认为自己的泥丸宫是还没有真正演化,所以才会呈现空荡荡的景象,将这个景象美其名曰“无何有之乡”只在空中高悬一轮观想明月。根据姜元辰自己估计,他日后的心界模样应该是月宫胜境才对,在心界之中呈现一片安宁高冷的景象。

  但是如今察觉不对,自然将以往的事情一一琢磨了明白。

  恐怕自己的泥丸宫在当初进行天问试炼的时候就已经真正成型了,自己当初无意识蹦出来的那一句“无何有之乡”并不是指的南华真人道统逍遥之道,而是指得自己的紫府心界。

  或许因为平日里的压抑,自己的心界世界直接是分成了表里两层,这里面的无何有之乡有一股大解脱、大自在、大逍遥的感觉,正是自己身化彩蝶逍遥无碍的理想状态。也是压抑许久的心内世界,自我的一种调节。

  “表层的心界是束缚,而里层的心界是脱。一个是广寒宁静,一个是逍遥无妄,到时候要是精神分裂怎么办啊!”姜元辰暗自有些苦恼起来。

  日后修行元神之后,双重心界必然要合而为一才是!姜元辰给自己日后定下了一个目标,才重新打量这一处无何有之乡心界。

  无何有之乡,是梦蝶世界中一位南华真人所提出来的一个概念。指的是空无所有,空洞而虚幻的界域。

  “之所以自己能够看到河图诞生的景象,以及人皮书中的怨念,莫非也是这一处地方的作用?”

  为什么白天看不到只有在梦中的时候才能感觉到?

  梦中证道!因为只有在梦境中,自己心神放松的情况下才能接触到里界。而之所以在这两天才会有所感觉,应该是自己重入筑基之后,灵识第六感得到进一步壮大的缘故。之所以能够梦到人皮书里面的死者临终思绪,应该就是因为在梦中精神放松的状态,更容易接触到这些思念吧?

  至于本命河图,因为跟自己心神联系最为紧密,其中也有一股强大的思绪力量被自己所感应。

  “那么按照这个说法,任何一件本命法宝都是修士心血双修之物,在自己梦中岂不是也能看到他们的一些思绪情感?”姜元辰猛然明白了这个心界梦境的最大功用之一。

  如果只要是强大的思绪都可以被自己扑捉,那么日后自己与人对敌的时候也可以知根知底,占据先机了!

  心神忽然一晃,彩蝶飞入了一处和适才无何有之乡一模一样的心界世界,不过这里就是姜元辰的泥丸宫表界了。

  一轮明

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