2)第三百九十六章 华光艳彩的尝试_民间黑衣人
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  去,而另一批则是向西南方向前行,还有一批原始人则没有离去太远。它们在附近寻找到合适生活的地方后便留在了当地,不时的仰望着当时他们出来的方向……

  画面的最后,是那艘造型怪异的飞船腾空而起,带着巨大的彩sè尾流穿过了那个黑sè的孔洞消失在太空中,留在地上的。只有呆呆看着这一切的原始人们。

  看到这里,段国羽将这些片段组合在一起,结合里面的各种信息,再揉入人类传说中的各种信息片段与布迪所讲述出来的各种资料,段国羽已经大概能参透明白这些片段中所表述出来的内容含义,那就是这些神秘人的身份也许就是人类传说中的上神。

  这些上神大神们降临到人间,教会了人类如何取火,如何思考,如何使用工具。也利用这些人类的进化前身帮助他们完成了他们所想要的各种东西;而在此过程中,原始人类们用自身口口传述的方式延留下来了他们的丰功伟绩,而经过漫长的时间和口述差异,逐渐的在几支不同方向离去、留守的原始族群中形成了不同文化、不同角度的神话传说。

  例如向西方走去的那些原始人中,因为它们更多的是参与了那艘飞船的建造过程。因而在它们的神话中出现了上神要建造方舟的神话传说,而留守在东方种花家这边的传说,则估计是视角不同或者是管理“人”的不同形成了女娲这个形象;而在救世的过程中更多的是通过描述表现出当时女娲补天做炼制那些彩石的过程进行描述,毕竟原始人只懂得烧制陶器瓦器。你让他去描述如何炼制钢铁还有甚至段国羽都无法能够看明白的那些金属方块中的物质……这视乎比教原始人如何制作原子弹更加困难n倍……能形容到这一步已经没有人能再责怪原始人的想象力和描述力太差!!

  只是即便获得这些资料,可对于解开这艘残骸本体更直接的秘密似乎并没有更多的帮助。段国羽更觉得这是一部人类进化发展过程的主题记录片,而不是他更想知道关于这艘疑似方舟船只的资料。因为这些片段画面资料只是记录到这些神秘人离开蓝星便戛然而止,之后它们的经历、处境还有最终的结局,包括它们之前如何来到蓝星以及再往前的经历与资料全然没有一丝半点;而相信很多人都有过这样的感受,那就是故事讲到一半却像太监那样没有了下文让人闹心,如果不是现在正处在无法互动沟通的梦境当中,段国羽很想像在某点看那些没下文的小说一样痛骂一声——靠!又一个进宫的!!

  不过正当段国羽挠心抓肺的想看到更多其它内容时,他发现自己眼前的画面似乎发生了一丝畸变扭曲,而整个身体也能感受到那种空间坍塌前的震动感。这种感觉和上

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