顿悟。

　　这词最早出自于佛教禅宗，指的是“一下理解了佛法的奥义”。就好像在夜色中航行在茫茫海上的船，不知道从哪里来，更不知要到哪里去。但顿悟的出现，就好像夜色中的一盏明灯，驱散人所有的恐惧与迷茫。

　　再比如，很多人都听说过“禅”，但参禅参得究竟是什么，压根没人说得清楚。这种东西懂得人自然就懂，不懂得人如果怎么解释都窥不破门径。所以佛说，不可说，不可说，一说即错。

　　燕荆此时陷入的状态，就是顿悟，也叫参悟。

　　他从小跟随老无赖修行，前十年，老无赖带着他东奔西走，培养他的见识与手段，功夫方面仅仅是为他夯实了基础。一直到燕荆十岁以后，老无赖才亲自传授燕荆两门功夫。

　　第一门名为大雷音功法，出自护国寺教义，演法无畏，做雷鸣狮吼。这套功法一经运转便做风雷之声，至刚至阳，修炼至极可打破肉身极限，具龙象之力。第二门名为慈悲掌法，同样也是出自佛经。功法运转飘忽不定，至阴至柔，其精妙与道家提倡的四两拨千斤有异曲同工之妙。

　　老无赖在传授功法的时候便有打算，一刚一柔，一阴一阳，两者互为补充，相辅相成。以燕荆的资质，必然能让两者都达到巅峰，倘若实现完美融合，燕荆就能突破武圣境界，最后向武道独尊的境界发起冲锋。

　　老无赖的意图并没有错，可就算是他也漏掉了一点，那就是燕荆会离开他，前往国外历练。没有老无赖在身边督促，再加上国外那复杂的环境，燕荆心理哪还有什么慈悲

　　所以，最终的结果是国外八年，让燕荆将大雷音功法修炼至巅峰大成境，但慈悲掌法却已经生疏。只有在与薛谦对战的时候燕荆使用了一次，因为慈悲掌法的阴柔，能让他躲避更多的攻击，节省更多的体力罢了。

　　之前燕荆还没有警觉，一直到方才看到施逆、朝孔雀、武桂柯的对战，他才心有所感。朝孔雀代表的是他大雷音功法，攻势凌厉；武桂柯代表的则是慈悲掌法，借力使力。而他们的完美融合，打得施逆毫无还手之力。

　　“境遇变了，但心境却没变。”良久，燕荆忽然淡笑一声。在西方世界，每时每刻的都可能发生的战斗让他的精神出于高度紧张状态，这种境遇成就了大雷音功法。但是今天，华夏提倡和谐发展，欣姐集团更没有沾染一点血腥。做企业，促进经济发展，提供更多就业机会，秉承的不应该就是一颗慈悲心吗

　　这一念通达，燕荆心里的某种枷锁似被打破，一股无法言说的畅快感从心尖弥漫到四肢百骸。他睁开双眼，便觉得满眼芳华，轻声念叨：“一切有为法，如梦幻泡影。如露亦如电，应作如是观。”

　　这四句出自金刚经，也是老无赖常挂在

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