1)第三百二十章 “夺情”_惑乱红楼
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  贾琏提醒的时候,贾赦一点都没犹豫,就如实照说了。

  他是恨贾政的。

  恨。

  恨之入骨的恨。

  这份恨来自于从前对贾政的兄弟情,也来自于对贾政越来越失望、而昨天贾政的所作所为,加上最后贾母的死导致直接量变成质变,日渐积累的失望。也就变成了最后这浓得可以让贾赦连一丁点假都不想做的恨。

  只是这件事到底贾家是受害者,而皇帝虽然处置了忠顺亲王,但也不过是为了自己的私欲。而贾政贾雨村的逍遥法外,这就让皇帝不得不再从其他地方去补偿贾家。

  而其中一项,也是最重要的一项就是——夺情。

  根据儒家传统的孝道观念,朝廷官员在位期间,如若父母去世,则无论此人任何官何职,从得知丧事的那一天起,必须辞官回到祖籍,为父母守制不计闰二十七个月,服满起复,这叫丁忧。

  这是官员必须停职守制的制度,丁忧期间,丁忧的人不准为官,如无特殊原因,国家也不可以强招丁忧的人为官,因特殊原因国家强招丁忧的人为官,叫做“夺情”。

  而武将丁忧,则是不解除官职,而是给假一百天,大祥、小祥、卒哭等忌日另给假日。

  只是贾赦这个职位比较特殊,他严格意义上来讲,其实并算不得武将。

  因为是世袭的官职,而且并没有真正上过战场,手底下也没有兵权,所以概念就比较含糊。

  而另外一方面,虽然丁忧说是从闻丧日起,不计闰满二十七个月,服满起复。但实际情况,一个官职将近两年半的时间不在,是不可能真的给你空着等你的。

  而且两年半的时间太长,能够生的事情太多,很多时候要么是有强大的人脉,要么就是尤其得皇帝亲昧,否则等时间到了,除非是运气简直好到爆棚,否则虽然官阶相较于从前可能不会低,但职位上是肯定不比得从前的。

  所以有时候若是一个特殊时刻,有的人就会匿而不报,避免因为丁忧而打乱手上事情的节奏。

  只是这种情况一经查出,将受到严厉惩处。御史们也会前赴后继的弹劾到你怀疑人生。

  不过还若是朝廷根据需要,不许在职官员丁忧守制,就可以夺情了。

  或有的守制未满,而应朝廷之召出来应职者,也可以起复。

  只是这种事情只能由皇帝作决定,所以才又之前所说,除非是十分得皇帝亲昧,否则皇帝是不会冒天下之大不晦这样做的。

  因为这里面有儒家讲的”慎终追远,民德归厚“,这是中华民族,家家户户,历朝历代,都举行盛大仪式祭祀先祖的原因所在。这不但是孝道的教育,更是人性本善的维护。父母对我们的恩情是最重最大的,如果我们连父母的恩情都忘了,你让他爱别人、爱社会、爱国家,那怎么可能。

  所以一旦皇帝做了

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