2)第一百四十四节:遥远的歌声(三)_贤者与少女
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  而当他用那双灰蓝色的眼眸望过去时,她们全都带着红扑扑的脸庞移过了目光。

  空气中飘来淡淡的熏香味。这味道来自于广场附近的小祭坛,广场中间的白玉石壁上面用刚硬的拉曼正体刻满了许许多多的名讳——那全是曾在这片土地上奋勇战斗的先贤英烈。小祭坛上面摆满了大大小小的木盘与盆子,上面放着素面团子还有各种水果,这是在鬼节的最后一天要献给先贤们的祭祖食物。

  即便是皈依了白色教会信仰已有一千余年,帝国各地的人也仍旧是保持了许多过去的传统。

  教会的圣典本就不是一成不变的。没有深入过教会内部了解的许多人都不知道这一点,实际上传教士先贤们有许多为了令教会能够被当地人所容纳,而加入了许多原始本土信仰的细节。

  他们为了能够将这倡导和平的宗教更多为人接受,是花费了相当多的心思。

  建立起来的修道院各种善举层出不穷,财力鼎盛的教会不光是照顾穷人们的衣食住行。也在各种基础建设上面投入了许多。

  不分贵族与平民,若是肯学习知识的话,那么神职学院就会向你开放。这由教会出资建设的学院设立了药学院、理学院和文学院三个部分。在这其中除了学习与教会相关的知识以外,也能够培养出专业技能成为对社会有用的人才。

  当然,在某些监管不力的细枝末节仍旧会有偷鸡摸狗之徒。毕竟哪里都会有照顾不到的地方,但从总体而言,这是白色教会的在民间的声望达到了顶峰的年代。

  穷人们几乎是遇到什么事情都会去教会求助,即便本身的教旨是“任何困难都是神明对于我们的考验”,修士和修女们却也总是乐于助人的。

  一个组织能够发展壮大到这种程度,总是有它自己的优越性存在。

  他路过了广场,开始更往里去。沿途的居民们议论纷纷,而巡视的军团士兵们看到了也都是立刻立正并且端正地行了一礼。

  他轻轻点头回了一礼,然后继续驱马前进。

  穿戴整齐的护甲乃是最新的款式,关节和躯干以铆接有钢条的皮革护甲作为主体,搭配锁甲,轻量化的同时防御力和灵活性却也绝佳。厚实的皮革表面不光用了硬化处理,还进行了一些雕刻。左胸的地方绘有闪亮的盾牌,处理方法是用刻刀勾勒再以银漆上色。

  罩在外面的斗篷是羊毛质地,以一条银链横过胸口固定。

  在帝国境内城内区域能够全副武装骑马前进,是连军团的军官们都少有的特权。甚至于骑士团的成员在非执勤期间也是禁止的,唯一能够全副武装在城内区域自由行动的,就只有身居骑士团高位的人。

  但这样的人又是为何会来到这片区域的?

  好奇心促使着人们往那个背影看去,而他驾着马缓慢地前进,

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