置不同，身份地位兵种诧异决定了他们的视角不同，在他们眼中看到的当日战况也是不尽相同，但是有一点却是他们所共通的。

　　那就是对于京营火铳兵的齐射，还有三千营马队的如墙而进，几乎从分得拨什库到旗丁、家奴，个个都是噤若寒蝉。所有人都众口一词的说，若不是咱们先被火铳以排枪齐射，跟着又被骑兵如墙踩踏，断然不会有此之败！

　　少数与京营将士当面肉搏过的旗丁更是对神机营的刺刀突进骂声不绝，完全是以多打少，以众欺寡的不要脸打法！你这里刚刚砍翻刺到一个，兵器尚未收回，旁边便有三五个人悄悄朝你的要害部位下了家伙，雪亮锋利的刺刀朝着你的哽嗓、胸口，肋下等处刺来。无数勇士便是这样被那些卑劣的尼堪算计，含恨沙场。

　　一场发生在临清境内的遭遇战，论起其规模，战果都不算大。但是，就是这场总计投入兵力不足万人的遭遇战，却是给交战双方的统帅们造成了极大的震撼，或是欣喜，或是困惑恐惧。

　　“先是集中数百火铳，隐忍到我军前锋冲杀至阵前二三十步时再行开火攒射，这期间，任凭你以虚铳诱之，以弓箭飞刀利斧袭之，也是呆若泥雕木偶一般。”

　　手中用数十个银锞子在释迦摩尼像前香案上摆出了京营所列阵型，再摆出了瓜尔佳牛录当时所采取的阵型，阿巴泰不由得倒吸一口冷气。不能说瓜尔佳这个家伙当日的战术运用不当，事实上，他是犯了一个经验主义的错误，认为眼前的这些明国人马，属于豆腐渣里的豆腐渣。

　　但是他忘了，豆腐渣如果经过发酵之后产生化学反应，任凭你是谁吃下肚去，也是会要你的命的！但是，究竟是谁，让往日对战教匪都一触即溃的京营变得如此能战？

　　“主子，依奴才所见，这怕是南蛮妖法！”

　　一直侍立在阿巴泰身旁，一副羽扇纶巾仙风道骨风范的王可，察言观色的本事确实是一流的，不愧为这个时代最伟大的神棍之一。

　　“何以见得？”

　　“奴才也曾和南蛮军交过手，观望其军阵之中杀气冲天，但是却鸦雀无声，飞鸟不敢落，奴才便断定此间定有诡异。而后详加推演，观察，发现南蛮作战之时并无军官呐喊法令，纯粹以号角鼓声部勒。这便对了。奴才家中典籍有记载，南蛮中有善于傀儡术者，能驾驭尸首，法力高深者能驭万尸。主子您请仔细想想，自从我大清兵与南蛮军交战以来，可曾有过一次南蛮投入万人兵力以上者？且南蛮都是在我军进入其军阵二三十步之时方才开火射击，至多三轮齐射后挥动刺刀冲杀而来。且冲杀之时、列阵之时，军阵整齐如刀裁剪切一般，这不是以傀儡妖法控尸又是什么？故老相传，万尸整齐如一，生人勿近。唯黑狗血与妇人经血、粪桶可以破之。奴才已经命人在临清左近收集黑狗、妇人之骑马条子，粪桶等物，希望来日阵上可以大破南蛮之妖术！”

　　若是多尔衮、多铎兄弟二人在，少不得对王可这番高论冷笑一声束之高阁，但是，眼前的阿巴泰却是一个典型的有勇无谋之人。听了王可这番言语，不由得点头赞许。

　　虽然南北交通阻隔，信息往来不便。但是为了避免自己成为瓜尔佳氏的众矢之的，阿巴泰还是立刻命人起草了此战的始末情形写成奏本，准备向黄太吉禀明。

　　事后，当他回到沈阳后，向黄太吉奏明此事，黄太吉下旨，将阵亡于临清的瓜尔佳牛录章京厚葬，并谥忠壮。赐太子太保，予一等拜他喇布勒哈番兼拖沙喇哈番，追赠巴图鲁勇号。硕翁科罗巴图鲁，硕翁科罗在满语当中是海东青的意思，也就是说，这个家伙是有勇无谋。

　　但是瓜尔佳一族却是感激涕零，这个一身肌肉嘎达的家伙，也算是死有哀荣了。

　　但是，接下来的仗该如何打，这个难题摆在了阿巴泰的面前。

　　周围的明军已经像饿狼一样围了上来，若是一个不小心，他这位饶余贝勒，可就变成了别人的军功了！

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