2)第597章 裕仁的怨念_红色警戒之民国
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  解日本人民的这种反应。因为当时日本陷于耗资巨大的对盟军战争已经有三年了,死于战争的人超过万,国内动荡的经济严重干涸,大米和其他的大宗物资都被强行列入定量供应的名单。

  如今,再加上这样一个致命的冲突,情况的严峻就可想而知了。日本把自己的命运寄托于英美,而这一力量,正是它长期以来所仿效、嫉妒、崇拜和仇恨的对象。

  与西方的战争给日本带来了可怕的危机。随之而来另一现实问题是,发动战争所必需的自然资源,日本本土根本yiyàng也没有。即使日本通过征服资源丰富的亚洲和太平洋地区,能够很快地获得主要的原材料,但从长期来看,日本的战争生产能力还是根本无法和中华相比。

  有一点是非常清楚的,这就是日本必须赶在中华将它的军备工业发动起来之前,彻底地将其击败。因此日本计划进行一个短平快的战争。日本军队将在防卫线上散开,使中华的进攻劳而无功,一直等到中华失去了信心并退出战争,任由日本组建自己新征服的帝国。此源于盟军给予的信心和支持,也是一张通往地狱的门票。

  然而即使在参与制定计划的那一小撮军队和民间领导人的内部,也有一些官员认为取得这个巨大胜利的希望十分渺茫,这一年的早些时候,天皇想起了当年和沙皇俄国发生的那场海战,于是就召见了帝国海军的军令部总长(即海军总司令)永野修身,问道:“你觉得能取得一场大胜吗?就像当年的对马之战yiyàng。”永野修身回答说:“我很抱歉地回答您,那是不可能的。”裕仁天皇说道:“那么这将是一场令人失望的战争了。”

  这当然是有可能的,但是为了设计并着手进行他们巨大的冒险行动,日本的领导人都在依赖于一个隐藏的力量。天皇的诏书已经说得很清楚了,对于天皇的臣民来说,对于诏书的坚信程度和他们对从太阳女神天照大神那里直接流传下来的话的坚信程度是yiyàng的。

  诏书不仅具有世俗法律的效力,还具有天授的约束力。由于来自神话深处的信仰,天皇的战争宣言所召唤起的力量,是来自一个极为深远的源头,而这力量比流水线上下来的任何硬件都强大得多。这个源头就是所谓的大和魂也就是日本精神。

  日本的领导人极为坚定地认为他们国家的人民拥有着巨大的精神力量,尽管在语言上的定义非常简明,但这个力量比任何的人力和物力的资源都要强大。虽然,最终证明他们是错误的,但在战争的整个过程中,日本精神的确是一个促进和支持的力量,其作用达到了一个令人难以置信的程度。

  日本人的团结在二战中是无与伦比的。奋不顾身的海员们明知

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