4)第二十章 薛定谔的猫_诸天谣
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  为错乱。

  但是有些意念是如此的固执(固执的原因也是由内力引起),并不甘心就此沉淀,会千方百计地冒出头来。同时,如果这些意念所产生的应力强大到一定程度,就会干扰到正常的思维,影响人们对当前情况的判断和行动,甚至会影响到人的生理状态。例如“偏执症”,又如在一些邪教的修炼过程中,会出现“幻视”、“幻听”等等情况。因为在这些所谓的“修炼”中,一些意念被不断重复加强,自我意识被不断削弱,自觉遭到破坏,导致其思维和行动迥异于正常人。情况严重时,修炼者会混淆幻觉和现实,导致精神病态。

  正常人中偶尔也会出现如此情况。如果某个意念总是盘踞于意识表层,那么,它就会干扰人对内外刺激的正确判断并影响生活。例如,科学家会因为思考天上的问题而疏忽了地上的坑洞;热恋情侣一日不见,会失魂落魄,如隔三秋;怀疑邻居偷了斧子的人,会觉得邻居做什么都象个贼;而极端的例子,象有些邪教练功人,明明生了病却坚信仙灵附体,拒绝医治。

  自觉的削弱或者暂停,正常人也会经常出现,一般时间都会极短。“走神”就属于这种情况。一个人在谈话中走神了,那一瞬他的思维停顿或者是转移到其他方面,对当前情况视而不见,听而不闻。长时间的自觉暂停在瑜珈、气功状态中,俗称“入定”。冥想、非想、非非想之后,人的头脑往往会更清醒,感觉会更敏锐。因为入定能够平息心中的各种内力冲突,也即俗称的平息杂念;并且由于入定后不再接收外界信息,意象库没有被纷至沓来的新印痕覆盖表面,人们能更清楚地看到自己心灵深处并看清事物影藏的质。不过物极必反,太多太深的冥想容易诱发人的精神病态,并削弱清醒状态时的自觉,导致行为失控。

  综上所述,我们可以,静态的意识即人生的部经验,而自觉则调动这些经验来指导行为,从而构成了完整的意识。人们在接受刺激和信息时产生了内力,通常这些内力会被强大的自觉压制下去,但是冷不丁也窜了出来骚扰正常思维。例如“走神”、“笔误”、“口误”、“语障”等等情况,就是潜伏的内力突然释放了,打断了正常的思维进程。

  内力释放的过程,就是利用各种意象来把自己表达出来的过程。这意象可以是一件事、一个影像、一种情绪……是强大的意象就能优先选择合适意象,有更多的机会得到释放。所谓“愁云密布”,其实云无所愁,是心愁而已。因为有内力使得心境惨淡,所以会连看到的景物也惨淡了。是位于意象库最表层的意象,就容易被选择。例如在酣梦时,为了不被弄醒,最新的刺激常常会被编入梦境。

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