四者,表达某些特殊的政治寓意。
譬如唐高祖李渊的年号是为“武德”,表示停止干戈和战争,专心德政的意思,跟隋朝末年的乱世是相符的。
皇太极的年号叫做“崇德”,完全是和明朝“崇祯”的年号对着干。
“崇德”代表着崇尚德政,而“崇祯”的意思是崇尚祯祥。
德政是以民为本,而祯祥是靠天保佑,所以言外之意是大清比大明更胜一筹。
五者,帮助皇帝来宣示皇位得来的合法性。
比如历史上唯一的一位女皇帝武则天,在称帝的时候也饱受非议,于是她一度把年号定为“天授”,表示她的皇位是由上天授予的,谁再议论,那就是和上天过不去。
最后,那就是通过年号来表达对前代贤明帝王的怀念。
这种年号,一般由两个年号各取一字,组合成一个新的年号。
比如唐德宗的年号是“贞元”,其实是“贞观”和“开元”两个年号的组合,代表着唐朝两个最辉煌的时期:贞观之治和开元盛世。
此时,为了给杨骁起一个响亮而寓意极好的年号,朝中的公卿百官都绞尽脑汁,七嘴八舌的说出了自己的看法。
“皇上,《尚书》曰:尔尚弼予一人,永清四海,时哉弗可失!不如以‘永清’为年号,如何?”
“不好,不好。皇上,以臣之见,不妨以‘天启’为年号!“
“昔日李太白有诗曰:明断自天启,大略驾群才!”
“臣认为,以‘天顺’为年号更好。《易传·彖传下·革》曰:汤武革命,顺乎天而应乎人。”
“陛下革周命,代汉祚,顺天应人,正合此理!”
“与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其吉凶。这出自《易经》,陛下建立大明,厚德载物,何不以‘天德’作为年号?”
“皇上你得天道庇佑,开创伟业,可取年号为‘天佑’!”
“不妥。陛下建立大明,为华夏正朔,以一统天下为己任,当以‘大统’或‘正统’、‘宣统’为年号!”
“这不好吧?吾皇武运昌隆,大明国祚万载,以‘隆武’为年号再合适不过。”
“武?天下大乱已久,民心思定,期盼一个治世,皇上何不用‘弘治’作为年号?”
“《尚书·虞书·皋陶谟》上说:日宣三德,夙夜浚明有家。日严祗敬六德,亮采有邦。陛下何不以‘宣德’为年号?”
“陛下拨乱反正,统武兴文,永惟祖宗之洪业。何不用‘洪武’作为年号?”
“皇上,应该用‘成化’的年号!天常之道,生物而不有,成化而不宰!”
“年号为‘令和’,如何?令天下大和!”
“还不如以‘昭和’为年号!”
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