慧深来至荆州。
这里的沙门是佛教的一个用语，用来代指佛教的僧人。
这一句话翻译过来就是，有一个叫做慧深的和尚，从扶桑国来到了荆州这里。
并且后面写到了扶桑的位置在哪里。
在倭国东北七千余里，大汉国在文身国东五千里，扶桑国在大汉国东二万里。
这里我们都知道，这倭国就是当年的曰本了。
所以这里扶桑根本就不是曰本，大家清楚了吧。
在唐朝以前，这扶桑和倭国根本就是两个地方。
这里我们就可以清楚的知道，这扶桑国的位置了。”
现在大家更加确凿，这扶桑国不是曰本了。
“现在还有人嘴硬说扶桑是曰本吗？”
“这说扶桑是曰本的，都不知道怎么想的。”
“我知道错了，以后再也不会犯错了。”
显然这史书上的证明，让大家知道这扶桑国根本就不是曰本。
其实在历史界里，早就已经知道这扶桑国不是曰本了。
不过却不知道有什么原因，大家都不澄清，反而是好像是将错就错的样子。
这就显得是非常奇怪了。
看了这《梁书》里面描述的方位之后。
一些研究历史和地理相关的专家就在脑海里模拟了。
“这《梁书》里面记载的扶桑国，还真的有可能是在美洲大陆的这地方。”
“反正不可能是在曰本，这根本就说不通。”
“就是啊，别人都说了在倭国的东北七千多里的地方了。”
显然这一句话就可以证明，倭国在当时不是曰本了。
可是现在问题来了，怎么能够证明扶桑国就美洲大陆呢？
这显然是一个问题。
叶真此时继续笑了笑说，“如果我不说，大家都不会去看什么二十四史之类的古籍吧。”
显然现在不要说是精通二十四史的人了。
就算是熟读的都没有了。
能够看一两本就已经不错了。
不过也没有人能够像叶真一样的变态，拥有过目不忘的能力。
这二十四史对于叶真来说，只是几分钟的事情而已。
就可以完全的记忆在脑海里面了。
其实在历史上，这扶桑国到底在哪里。
一直有争论，并且是争论了数百年。
这里面是错中复杂，利益交错。
在这里面就有两个学派非常流行，并且是主流。
扶桑国，这个拥有扶桑神树的地方，到底是在哪里？
是神话传说中的地方，还是真的有这样的一个地方。
这就是我国文化让人着迷的地方了。
就像西方一直想要找到，证明伊甸园所在的地方一样。
扶桑国的位置也一直被我国的历史学家和一些地理学家寻找。
第一个流派就是说，扶桑就在我国的国内。
因为这是发生在我国的神话传说当中。
他们理所当然的认为，这扶桑国就在我国的国内。
就像是羽人国之类的地方。
他们认为就在我们的国内，如
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