看第二排的书籍。
“《气运之法》！”秦牧拿起第二排的第一卷竹简翻开，脸色微微一变。
“气运，无形无迹，存于天地之间，万物万灵皆有气运……”
一天后，秦牧放下手中最后一卷关于《气运之法》的记载，然后陷入沉思。
“难怪老秦王的修为止步于后天九品，不止是老秦王，其余六国的君王皆是如此，受气运所约束，终身无法迈入先天之境……”
“不过君王虽被气运约束，但却受气运所庇佑，在国境之内便是无敌的象征，唯一的缺点就是无法曾寿，哪怕是用灵药维持也无法。”
“这或许就是天道制衡！”
秦牧恍然大悟，他算是明白秦国实力这般强大，却对老秦王的病情束手无策，原来都是气运的约束。
接下来的半年，秦牧都在藏书楼中度过，疲倦时就休息下，醒来后继续看书。
久而久之，秦牧发现体内诞生一股奇妙的力量，这股力量极为刚正，与秦牧体内那股阴戾之气截然相反。
之后秦牧查阅古籍，才明白这种刚正之气正是儒家学说中的‘浩然正气’，亦可称为‘文气’、‘文道之力’！
文气与武者的真气有相同的作用，都可改造人体，提升实力。
故而，天下共有两种修士，一为武者，二为文者。
两者并无高低之分，各有所长。
不过对比一下的话，文者的近身搏斗能力要远弱于武者，更擅长远程攻击。
例如文者可以书写文章、作诗词来接引天地之力或气运之力，相当于法师。
武者则偏向于战士。
而且在修炼方面，文者的修炼速度远远慢于武者。
除非文者入朝为官，获得气运加持，修炼速度可以与武者持平，甚至超越。
如今七国之中文者不少，但强大的文者却是极少。
譬如齐国稷下学宫的祭酒荀子，这是一代绝世大儒，座下弟子众多。
而文道的等级划分为：学士，大儒，圣人。
学士分九等，对应武道九品。
大儒分三层，对应先天三境：普通大儒，天下大儒，绝世大儒。
圣人则对应陆地神仙，不过在大儒和圣人之间还有一个境界，那便是亚圣。
…………
浩然正气的出现，与阴戾之气达成类似于阴阳家学说中的：阴阳中和。
两种截然相反的力量相互持平，在秦牧的丹田中形成一种类似于太极图的形状。
也正是因此，秦牧的修为飞速突破，如今已经迈入后天境的极致。
眼下，秦牧正准备一举突破后天，晋升先天境。
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