3)第五五八章 分神之术_修真大工业时代
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  很好。几乎所有的散仙后期都慢慢消散、甚至自己放弃了。”

  “那张总有没有想过,如此不合理的修行方式从何而来?”

  张浩凝思。

  李玄苍继续说着:“散仙,元婴期以后就可以修行。大部分都是身体损坏而没有办法的。但这不过是饮鸩止渴。虽然不少人说身体不过是皮囊,但失去了皮囊的保护,元婴元神也会渐渐枯萎。

  这就像是被挖出来的树木,脱离了大地。想要在这种情况下保证树木的繁盛,成本极高、却不一定能有好效果。用在散仙身上也一样。

  大部分修行者,都是元婴、元神、身体或者说功体,三位一体。

  人体三包精气神,虽然修行讲究炼精化气、炼气化神、炼神反虚。但很多人都忽略了,三宝之前还有一个‘人体’。这是一切的根基。不过筑基之后,身体就应该称之为‘功体’了。

  功体,是一切的根基。”

  “但是若修行到了大罗金仙层面,就会开始发生变化。古老的大罗金仙有一种奇特的法术,叫做‘分神’!

  我们知道准圣时候,功体、元婴、元神三者合一、返璞归真,成就混元圣体。大罗金仙层面虽然还没有完全形成混元圣体,但已经有类似的趋势。如此就能实行‘分神’之术。

  将元婴元神融合成为一个‘分神’,单独存放。再将功体单独存放。两者近距离封印、有影响却无交流,可以暂停生命。

  最神奇的是,分神并不是完全沉睡的,还能与外界交流。必要的时候,分神可以自己解开封印。

  因为大罗金仙的功体和分神之间有联系,所以分神不会枯萎。加上封印等的保护,可以几十万年、几百万年的封印。

  据说分神之法最初来自于梦幻类的功法。有一梦千年的意思。这种封印,相当于另类的做梦,不过分神是单独活动的。”

  “后来分神之法,就演变成了散仙修行之法。不过暂时看来,散仙终究是一条不归路。”

  张浩听得目瞪口呆。但内心深处,张浩却不期然想起曾经世界的历史:埃及木乃伊,要将内脏等单独存放在圣翁中。

  好吧,思想有点飘了。不过这样一番解释后,却让张浩恍然大悟:原来如此!

  将‘分神’与身体单独分开封印,身体沉睡,精神永存……嗯,不知道这个‘精神永存’这个词用得是否准确。

  但随后张浩却不得不发出无尽的感慨:这个修行的世界里,果然存在太多的奇迹。这等延续寿命的手段匪夷所思;但更是‘细思恐极’!

  想想这些老古董们,他们的身体沉睡了,但他们的分神却一直活跃着,可以思考、学习,甚至可以修行一些分神类型的术法等。

  散仙是可以修行的,只是修行不如消散的快。但既然散仙可以修行,那么大罗金仙的分神一定也可以修行!

  不过随后张浩却渐渐冷静下来,他想到了豢龙氏:“这种方法确实匪夷所思。但我想能用这样手段的,应该不多吧!比如豢龙氏。

  要是豢龙氏有这样的手段,也不至于没落。以豢龙氏的传承和底蕴尚且做不到,那能做到的应该不多!”

  面对张浩的怀疑,李玄苍给予了一个令人深思的回答:“豢龙氏豢龙氏,说穿了也不过是当年给圣皇养马的。能有多厉害!”

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